Un temps pour louer la Création

Chaque année, du 1er septembre au 4 octobre, nous sommes invités à vivre le Temps pour la Création : un moment privilégié pour tous les chrétiens, pour prier et prendre soin ensemble de notre maison commune. L’édition 2026 est sur le thème de « l’Eau vive ».

Instituée par le Pape François en 2015, la Journée Mondiale de Prière pour la Sauvegarde de la Création, d’abord appelée « Saison de la Création » (2019-2020) s’est transformée en « Temps pour la Création » dès 2021, période œcuménique de prière à travers le monde.

Cette année, le Pape Léon XIV nous livre un message fort et prophétique : « Ils briseront leurs épées pour en faire des socs et leurs lances pour en faire des serpes » (Is 2, 4).
 
Le pape nous rappelle que les guerres, les injustices et la dégradation de l’environnement sont liées à une même crise du cœur humain, marquée par la perte du sens des limites, la recherche du pouvoir et l’oubli de la dignité de chaque personne. Il nous appelle à une véritable conversion intérieure pour devenir des artisans de paix, prendre soin de la création et bâtir une civilisation fondée sur l’amour, la justice et la fraternité.
 
Groupe de jeunes en plein Air

Prière pour le temps de la Création

L’eau vive

Dieu saint, dont l’Esprit planait au-dessus des eaux au commencement, nous nous réunissons en tant que membres de ta communauté de toute la Création, assoiffés de ta grâce. Nous te rendons grâce pour le don de l’eau, ces veines de notre maison commune, qui nourrit le cèdre et la baleine, les pâturages et la ville. Nous sommes reconnaissants pour les eaux locales qui nourrissent nos terres natales et nos frères et sœurs les créatures. Nous rendons grâce car, dans ton jardin bien arrosé, chaque goutte est un témoignage sacré de ton amour.

Pourtant, nous confessons que nous avons traité ce don comme une simple marchandise. Nous avons étouffé les mers avec nos déchets et vu s’élever les marées chaudes en signe de jugement. Nous déplorons la terre craquelée des régions frappées par la sécheresse et les larmes salées des réfugiés climatiques. Fais fondre nos cœurs de glace, ô Dieu, et laisse couler les eaux du repentir.

Seigneur de toute vie, tu as promis que partout où coule le fleuve, tout vivra. Suscite en nous l’appel à prendre soin des eaux, à protéger les bassins versants, à défendre les droits de l’eau et à honorer la dignité de ceux qui ont soif. Que ta Parole soit une source
en nous, jaillissant pour la guérison des nations.

Que Dieu notre Père, qui a fait jaillir l’eau du rocher, nous soutienne dans le désert. Que le Christ notre Seigneur, qui est l’Eau vive, nous rafraîchisse pour l’œuvre de restauration. Et que le Saint-Esprit nous porte sur les courants de la grâce jusqu’à ce que la justice coule comme les eaux et la vertu comme un ruisseau qui ne tarit jamais.

Amen

1 septembre 2026

Le TEMPS DE LA CRÉation

Pendant le Temps pour la Création, les chrétiens du monde sont invités à prier et réfléchir sur la sauvegarde de la Création. Il se déroule du 1ᵉʳ septembre (journée mondiale de prière pour la sauvegarde de la création) au 4 octobre (fête de saint François d’Assise).

Ce temps s’inscrit dans la dynamique de l’encyclique Laudato Si’ du pape François, sur la sauvegarde de la maison commune.

« Tous, nous pouvons collaborer comme instruments de Dieu pour la sauvegarde de la création, chacun selon sa culture, son expérience, ses initiatives et ses capacités. » (Pape François, Laudato Si’, §14)

LE label église verte

Proposé à toutes les paroisses et communautés locales, le label Église verte entend encourager, chez les acteurs chrétiens, une véritable conversion écologique.

Concrètement, cette initiative permet d’évaluer, accompagner et rendre visible l’engagement des acteurs chrétiens dans la démarche et, les années suivant son obtention, la poursuite de l’action dans un processus d’amélioration continue.

Il s’appuie sur l’animation d’un réseau labellisé d’acteurs engagés et sur le site internet www.egliseverte.org

Plusieurs paroisses du Val-d’Oise sont engagées dans la démarche « Eglise verte », par exemple : l’Isle-Adam, Bouffémont, Enghien, Pierrelaye, Montmorency, Osny…


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