Liturgie : célébrer les baptêmes lors de la Vigile pascale

Cette année, nos communautés paroissiales se préparent à célébrer de nombreux baptêmes de jeunes et d’adultes au cœur de la Vigile pascale. C’est une joie pour toute l’Église ! Centre de la liturgie chrétienne et point d’orgue de l’initiation chrétienne, cette célébration suscite beaucoup d’attention de la part des équipes liturgiques, afin que toute l’assemblée puisse participer de « façon consciente, active et fructueuse » (Sacrosanctum Concilium 11). En effet, le baptême est affaire de toute l’Eglise:  il sera bon de déployer la liturgie de manière à ce qu’elle puisse offrir à la communauté paroissiale une expérience vivante du mystère pascal, et même à susciter l’émerveillement, comme le souligne le  pape François dans Desiderio desideravi : « Si notre émerveillement pour le mystère pascal rendu présent dans le caractère concret des signes sacramentels venait à manquer, nous risquerions vraiment d’être imperméables à l’océan de grâce qui inonde chaque célébration. » (DD 24).

Trois signes pour déployer la liturgie baptismale

Trois signes en particulier peuvent déployer la liturgie baptismale : le baptême par immersion, la transmission de la lumière et l’aspersion.

Le principal signe sacramentel du baptême est celui de l’eau qui manifeste notre « plongée » (en grec baptisma) dans la mort et la résurrection du Christ. Tout en rappelant que le baptême n’est pas un spectacle mais un rite initiatique, certaines paroisses ont choisi de l’exprimer plus clairement en ne le limitant pas à un peu d’eau sur le front mais en choisissant de faire vivre ce « passage » par immersion. Ce geste représente de manière plus sensible la descente dans la mort avec le Christ et le fait d’être “relevé” pour la vie nouvelle par sa résurrection. Nous avons interrogé la responsable du catéchuménat sur la paroisse de l’Hautil qui nous partage ici son expérience.

Un autre signe est celui de la lumière : en recevant le cierge allumé au cierge pascal, le nouveau baptisé devient « lumière dans le Christ », lumière qu’il est lui-même appelé à transmettre dans l’assemblée après le rituel de la confirmation. La Vigile pascale opère en quelque sorte un renversement : le nouveau baptisé-confirmé, vêtu de blanc, porteur de lumière, désigne maintenant à l’assemblée réunie le chemin de la foi vers le matin de Pâques ; la communauté, qui accompagnait jusque là le catéchumène, est renouvelée dans la foi par son témoignage.

Le troisième geste est celui de l’aspersion : dans l’émerveillement devant ce jaillissement de vie nouvelle, les fidèles renouvellent les promesses de leur propre baptême à travers le dialogue de la profession de foi baptismale (pour en approfondir le sens, cliquez ici). Le rite de l’aspersion vient signifier la grâce sans cesse ravivée et clore la liturgie baptismale. Le(s) prêtre(s) se déplace(nt) alors dans l’église et peuvent répandre généreusement l’eau en utilisant par exemple un rameau de buis.

Quelques propositions de chants pour l’aspersion qui peuvent venir renouveler le répertoire :

• J’ai vu l’eau vive  I 18-65-10 – T. : CFC©CNPL – M. : Jean-Paul Lécot  J’ai vu l’eau vive Lécot
• J’ai vu l’eau vive dans la version des moines de Keur Moussa  J’ai vu l’eau vive Keur Moussa
• Une source d’eau vive I 24-01 – T. : En Calcat – M. : Philippe Robert Une source d’eau vive Ph. Robert

Avec des voix bien assurées, mais certains l’ont déjà dans l’oreille puisqu’il a été pris par la chorale diocésaine lors de confirmations :

• J’ai vu l’eau vive I 18-65-18 – T. : CFC©CNPL – M. : Yves Castagnet J’ai vu l’eau vive Castagnet